법정 스님은 사람을 많이 곁에 두는 것보다 불필요한 것에 얽매이지 않는 자유로운 삶을 중요하게 여겼다. 물건에 대한 집착만 우리를 묶어두는 것은 아니다.
사람에게 지나치게 기대하고 관계를 붙잡으려는 마음 역시 때로는 자신을 잃게 만든다. 특히 겉으로는 좋은 사람처럼 보이지만 가까워질수록 마음을 어지럽게 만드는 사람이라면 오래된 인연이라는 이유만으로 붙잡을 필요는 없다.
3위. 남의 비밀을 이용해 사람과 가까워지는 사람
처음에는 자신의 속마음을 털어놓으며 친밀감을 만든다. 그러고는 다른 사람의 사정까지 “너한테만 말하는 건데”라며 하나씩 들려준다. 그 순간에는 나를 특별히 믿는 것처럼 느껴질 수 있다. 하지만 다른 사람의 비밀을 내게 쉽게 전하는 사람이라면 언젠가 내 이야기도 다른 곳에서 관계를 만드는 재료로 사용할 수 있다.
법정 스님이 말의 절제와 침묵을 중요하게 여긴 이유를 생각하면, 사람의 깊이는 얼마나 많은 이야기를 알고 있느냐보다 알고 있는 말을 얼마나 함부로 옮기지 않느냐에서 드러난다.
2위. 필요할 때만 유난히 다정해지는 사람
평소에는 연락 한 번 없다가 부탁할 일이 생기면 갑자기 가까운 사람처럼 행동한다. 도움을 받을 때는 세상에서 가장 고마운 사람처럼 말하지만 일이 끝나면 다시 연락이 뜸해진다.
이런 관계가 반복되면 상대의 다정함이 진심인지 필요에 따른 행동인지 살펴볼 필요가 있다. 관계 역시 움켜쥔다고 내 것이 되는 것은 아니다. 나를 한 사람으로 대하는 것이 아니라 자신의 필요에 따라 가까워졌다 멀어지는 사람에게까지 마음을 다 내어줄 이유는 없다.
1위. 잘못하고도 결국 내가 미안하게 만드는 사람
가장 조심해야 할 사람은 대놓고 화내는 사람이 아닐 수 있다. 자신이 상처를 줘놓고 “나는 그런 뜻이 아니었는데 네가 너무 예민하다”고 말하거나, 자신의 잘못을 이야기하면 오히려 서운한 표정을 지으며 상대에게 죄책감을 준다.
결국 사과를 받아야 할 사람이 먼저 사과하게 되고 관계를 지키기 위해 한쪽만 계속 참게 된다. 이런 관계에서는 시간이 갈수록 무엇이 옳고 그른지보다 상대의 기분을 먼저 살피게 된다. 뱀처럼 교활한 사람은 처음부터 나쁜 모습을 보여주는 사람이 아니라 자신의 잘못까지 상대의 잘못처럼 느끼게 만드는 사람이다.
좋은 인연은 나를 붙잡아두지 않는다. 함께 있을수록 마음이 편안해지고 굳이 자신을 증명하거나 상대의 눈치를 보지 않아도 된다. 반대로 만날수록 마음이 복잡해지고 내가 계속 잘못한 사람처럼 느껴진다면 오래된 인연이라는 이유만으로 붙잡을 필요는 없다.
법정 스님의 무소유는 물건을 버리는 데서 끝나는 가르침이 아니라 삶을 무겁게 만드는 집착을 내려놓고 더 자유로운 존재가 되는 데 닿아 있다. 사람을 미워하며 끊어내는 것보다 더 중요한 것은 누구에게 내 마음을 내어줄 것인지 스스로 선택할 줄 아는 것이다.
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