“불필요한 것을 갖지 말라..” 법정 스님이 말한 50살 넘어 용돈 줄 때 최악의 습관 1위
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부모는 누구나 자식에게 뭔가 쥐어주고 싶어 한다. 명절이든 생일이든 그저 만나는 날이든, 지갑을 열어 돈을 건네는 순간 마음 한편이 따뜻해진다. 하지만 그 온기가 때로 자식의 삶을 무겁게 만든다는 사실을 깨닫기까지는 꽤 오랜 시간이 걸린다.
법정 스님은 평생 한 칸 오두막에서 살며 “무소유란 아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다”라고 했다. 그의 말은 소유 자체를 부정하지 않는다. 다만 필요와 불필요를 구분하지 못한 채 쌓아두는 습관이 삶을 얼마나 무겁게 하는지를 묻는다. 용돈을 건네는 손길도 마찬가지다. 그 돈이 자식에게 정말 필요한 것인지, 아니면 부모 스스로의 불안을 달래려는 것인지 돌아봐야 한다.
3위 – 미리 연락 없이 통장에 넣기
자식이 알아차리기 전에 조용히 돈을 넣어두는 부모가 있다. 깜짝 선물처럼 느껴지길 바라지만, 받는 쪽은 당황스럽다. 갑자기 불어난 잔고를 보고 어디서 온 돈인지 확인하고, 부모에게 전화를 걸어 물어야 한다. 그 과정 자체가 이미 부담이다.
더 큰 문제는 자식이 스스로 계획한 생활 리듬이 흐트러진다는 점이다. 이번 달 지출을 조절하고 저축 목표를 세워놓았는데, 예상치 못한 돈이 들어오면 그 계획은 의미를 잃는다. 법정 스님의 말처럼 불필요한 것을 갖지 않으려면, 먼저 상대가 그것을 필요로 하는지 물어야 한다. 일방적인 선의는 때로 상대의 자율성을 침범한다.
2위 – 조건 없이 계속 주기
한 번 주면 다음에도 주게 되고, 그 다음에도 주게 된다. 처음엔 특별한 날이었지만 점점 일상이 되고, 나중엔 주지 않으면 섭섭해하는 분위기가 생긴다. 용돈은 이렇게 습관으로 굳는다.
문제는 자식이 그 돈을 당연하게 여기기 시작한다는 점이다. 스스로 벌어서 쓰는 돈과 부모가 주는 돈 사이의 경계가 흐려지면, 책임감도 함께 흐려진다. 돈을 아껴 쓸 이유를 찾지 못하고, 모자라면 다시 손을 벌리면 된다는 생각이 자리 잡는다. 법정 스님이 강조한 것은 비움이 아니라 구분이었다. 필요한 것과 불필요한 것을 나누는 능력은 스스로 경험해야 생긴다. 부모가 그 경험의 기회를 빼앗으면, 자식은 평생 의존의 틀 안에 머문다.
1위 – 자식의 형편을 묻지 않고 주기
가장 흔하고 가장 해로운 습관이다. 자식이 얼마를 벌고 얼마를 쓰는지, 지금 필요한 것이 무엇인지 알아보지 않은 채 그저 “이거 받아”라며 돈을 건넨다. 부모는 사랑을 표현한다고 생각하지만, 자식은 자신의 현실을 무시당했다고 느낀다.
어떤 자식은 이미 충분히 벌고 있다. 어떤 자식은 돈보다 시간이 필요하다. 또 어떤 자식은 스스로 해결하고 싶어 한다. 하지만 부모는 자신의 기준으로만 판단한다. 과거 자신이 어려웠던 기억, 자식을 가난하게 키웠다는 미안함, 늙어서 해줄 수 있는 게 돈밖에 없다는 서러움. 그 감정들이 뒤섞여 지갑을 연다.
법정 스님이 말한 불필요한 것은 쓸모없는 물건만이 아니다. 타이밍이 맞지 않는 선의, 상대의 상황을 고려하지 않은 배려, 일방적으로 쏟아지는 애정도 때로 불필요하다. 자식이 지금 어떻게 살고 있는지 묻는 것, 그것이 용돈을 건네기 전 가장 먼저 해야 할 일이다.
오늘 저녁 자식에게 전화를 걸어 지난달 생활비가 어땠는지 물어보라. 대답을 들은 뒤, 필요하다고 하면 그때 주고, 괜찮다고 하면 그 말을 믿어라. 그것이 법정 스님이 평생 실천한 무소유의 시작이다.
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